ملت بیدار ایران اسلامی فردا جمعه در نماز جمعه سراسر کشور فریاد خواهند زد:

حسین حسین شعار ماست/خمینی افتخار ماست

مرگ بر منافق/مرگ بر فتنه جو

ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند

اين خاطرات جالب و شنيدني  را مي‌توانيد در دو قسمت و از طريق لينك‌هاي زير دانلود كنيد:

قسمت اول

قسمت دوم

لينك ها و تصاوير مربوط:

بخش هايي از وصيت نامه حاج احمد خميني به سيد حسن خميني و …

نكاتي درباره زندگي مرحوم آيت الله بهاءالديني

تصاويري از حضور مردم و مسئولين در ايام ارتحال امام در  خرداد 68

نمازگزاران سراسر میهن اسلامی پس از اقامه نماز جمعه این هفته، با برپایی یک تظاهرات گسترده، ماه محرم را با تجدید میثاق با ولایت فقیه و محکومیت هتک حرمت امام راحل آغاز خواهند کرد.

به گزارش شبکه ایران، به دنبال هتک حرمت ساحت بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران از سوی برخی حامیان مهندس موسوی در روز 16 آذر، تاکنون راهپیمایی ها و تجمعات اعتراضی مختلفی از سوی مردم، دانشگاهیان و طلاب حوزه های علمیه، شخصیت ها و فعالان عرصه های مختلف در محکومیت اقدام آشوبگران در توهین به امام راحل برگزار شده است.

ساعتی پیش هم، شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی با صدور اطلاعیه‌ای ضمن محکوم کردن هتک حرمت به ساحت امام(ره)، آن را اقدامی ننگین و شرم‌آور و مصیبتی عظیم خواند و از عموم مردم دعوت کرد تا با حضوری معنوی، آگاهانه و هوشیارانه در مصلاهای نماز جمعه سراسر کشور و تظاهرات پس از آن، ضمن تجدید میثاق با ولایت فقیه این میراث گرانقدر امام خمینی (ره) پاسخ دندان‌شکنی به یاوه‌گویان و اهانت‌کنندگان بدهند.

بر این اساس، پس از اقامه نماز جمعه 27 آذر، مصادف با اول محرم‌، روز شهادت آیت‌الله دکتر مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه، یک تظاهرات گسترده در سراسر میهن اسلامی برگزار می شود.

به گزارش ایرنا، این تظاهرات در تهران مقابل در اصلی دانشگاه تهران برگزار می‌شود.
مردم ولایتمدار اشکنان نیز همانند سراسر کشور با حضوری معنادار در نماز جمعه این هفته عشق به ساحت امام عزیز را نشان خواهند داد وبا شعارهای کوبنده بر علیه دسیسه گران وفتنه افکنان آنان را نا امید خواهند نمود.

یکی از فرازهای مهم که در میان فضایل امام می درخشد و بعد مهمی از عطوفت او را به نمایش می گذارد، برخورد گرم، صمیمانه و عاشقانه با مردم است . او با این که در مقابل ابرقدرت ها و دشمنان گوناگون داخلی و خارجی دلی به استقامت کوه های پولادین و بلکه با صلابت تر از آن ها داشت، آن چنان در برابر مردمان رنج دیده، ستم کشیده و مسلمانان محروم خاضع و نرم می گردید که با دیدن مناظر غم آلود و صحنه های مصیبت بار مردم، اشک تاثر را بر صورت پرصلابت آن رهبر عالی قدر جاری می ساخت و وسعت این قلب به اندازه ای می گشت که در ملاقات با اقشار گوناگون و با توجه به خواسته های آنان و نیز در خدمت بی شائبه به آنان، هرگز احساس خستگی نمی نمود . در ماجرای استقبال از امام در 12 بهمن سال 1357 ه . ش ایشان در حالی به ایران وارد گردید که شور و شعف بسیاری بر مردم حاکم بود . بعد از سخنرانی در بهشت زهرا اظهار تمایل نمودند که به میان جمعیت بروند; در آن زمان اجتماع استقبال کنندگان به قدری فشرده بود که امام فرموده بودند: احساس کردم دارم قبض روح می شوم و تصویری از ایشان هست که در این حال نه عمامه دارند و نه عبا و میان جمعیت گیر افتاده اند، و تعبیر خودشان این بود: بهترین لحظه های زندگیم، همان موقعی بود که زیر دست و پای مردم داشتم از بین می رفتم; در آن روز عشق متقابل مردم و رهبر به نمایش گذاشته شد . ⁽¹⁾

فصل چهارم: بازداشت مهدی هاشمی و اعتصاب منتظری

بعد از ارسال نامه مورخ 12/7/65 حضرت امام به منتظری، به وزارت اطلاعات قم دستور داده شد که به مهدی هاشمی دستور دهند تا خود را به ستاد وزارت اطلاعات در تهران معرفی کند. پیش بینی منتظری این بود که با توجه به اینکه وی تمامی اتهامات مهدی هاشمی را به گردن گرفته است، وزارت اطلاعات مهدی هاشمی را بازداشت نکند. اما در تاریخ 20/7/1365 مهدی هاشمی خود را معرفی کرد و بازداشت شد.

اعتصاب منتظری و جنجال خبری رسانه های غرب

حجت‌الاسلام والمسلمین ری‌شهری در کتاب سنجه انصاف می نویسد: «پس از بازداشت مهدی هاشمی، فشارها برای ممانعت از تحقیق و پیگیری اتهاماتش افزایش یافت. منتظری پیش از این تهدید کرده بود که "اگر امام مرا تحت فشار قرار دهد، حساب خود را از نظام جدا خواهم کرد". به رغم اینکه امام از منتظری خواسته بودند که اگر به واسطه عذر شرعی مهدی هاشمی را به وزارت اطلاعات معرفی نمی کند، لااقل سکوت کند و عکس العملی از خود بروز ندهد، اما پس از بازداشت مهدی هاشمی، منتظری تمام ملاقات های خود را قطع کرد و برای مدتی حتی مسئولان رده اول کشور نیز امکان ملاقات با وی را نداشتند. این اقدام باعث فضاسازی رسانه های بیگانه بر ضد جمهوری اسلامی شد.»

بازتاب اعتصاب منتظری در رسانه های خارجی و سوءاستفاده در جنگ روانی علیه جمهوری اسلامی

** رادیو بی بی سی- 2/8/65- ساعت 19:45

از ایران، گزارش هایی می رسد حاکی از اینکه میان آیت‌الله منتظری، جانشین منتخب آیت‌الله خمینی، و شخص او اختلافاتی بروز کرده. علت این اختلاف هنوز روشن نیست. اما این ماجرا نشان دهنده چند دستگی‌ای است که در سطح بالای رهبری روحانیت ایران وجود دارد... گزارش های رسیده از داخل ایران، حاکی از آن است که اخیراً عده ای از مشاوران آیت‌الله منتظری در قم بازداشت شده اند.

** روزنامه لوموند- 5/8/65

برکناری آیت‌الله منتظری نتیجه جنگ قدرت بین او و سید احمد خمینی و هاشمی رفسنجانی است. این بار به نظر می رسد منتظری شخصاً هدف قرار گرفته است. زیرا هادی هاشمی، داماد آیت‌الله منتظری و رئیس دفتر و همکار اوست.

** فرانکفورتر روندشاو- 9/8/65

... مبارزه بی رحمانه بر سر تعیین جانشین رهبر انقلاب ایران، نشان دهنده تلاطم شدید اولیه رژیم ملاهاست. این روزنامه سپس به دستگیری مهدی هاشمی اشاره کرده و می نویسد: «اینکه عمامه مشکی وی مانع از دستگیری او نشد، نشانگر اختلاف شدید ملاهاست که فقط با اعمال خشونت قابل حل است.»

** آلمان- روزنامه ضدایرانی دی ولت- 17/8/65

یک باند چهار نفره با همکاری سید احمد خمینی، (حضرت آيت الله العظمي) سید علی خامنه اي(مقام معظم رهبري.دام عمره)، هاشمی رفسنجانی و میرحسین موسوی سعی دارند آیت‌الله منتظری را کنار زده و رهبری را تحت اختیار خود بگیرند.

** و...

بازتاب اعتصاب منتظری در داخل کشور

اعلامیه های متعددی با بهره گیری از امکانات جمهوری اسلامی و بیت منتظری تهیه و منتشر شد. این اعلامیه ها در دفاع از مهدی هاشمی و ظاهراً منتظری تهیه و پخش شدند که کلیت نظام و مسئولان آن را به طور مستقیم و حضرت امام را به طور غیرمستقیم هدف قرار داده بودند. تعدادی از مردم تحت تأثیر این شرایط دچار تردید شده بودند و رادیوهای بیگانه نیز به این فضا دامن می زدند. این افراد که از مواضع امام و حقایق موجود در خصوص منتظری اطلاع و تحلیل درستی نداشتند، بر سر یک دو راهی بزرگ قرار گرفته بودند؛ آنان از یک طرف قائم مقام رهبری را می دیدند و اعلامیه هایی که با لحنی حق به جانب مطالبی تند و افترا آمیز به وزارت اطلاعات نسبت می داد و از طرف دیگر اقدامات وزارت اطلاعات را شاهد بودند. به اعتقاد بسیاری، این واقعه شدیدترین بحرانی بود که تا آن زمان در کشور اتفاق افتاده بود.

تلاش دوستان برای شکستن اعتصاب منتظری

آقای طاهری امام جمعه وقت اصفهان درباره ملاقات خود با منتظری چنین می گوید:

«از اصفهان به قم رفتم. دو ساعت به غروب مانده بود که با ایشان ملاقات کردم. آن‌قدر حرف زدم که منتظری گفت: "وقت نماز گذشت." گفتم: "باشد. می روم؛ ولی فردا پیش از ظهر می آیم". گفت: "بس است دیگر. حرف هایمان را زدیم". گفتم: "من هنوز حرف دارم". در این ملاقات بود که آقای منتظری گفت: "امام کار بی ربطی کرده و من، مهدی هاشمی را می شناسم و او را تأیید می کنم." وقتی بیرون آمدم، اطرافیان دور مرا گرفتند و گفتند: "ما هم حرف داریم"... به خدمت آقای مشکینی رفتم و اصرار کردم که: "آقا! بروید با ایشان صحبت کنید". آقای مشکینی گفت: "فایده ندارد." گفتم: "حداقل برای اینکه حجت را تمام کنید." ایشان پذیرفتند و رفتند...»

در خواست امام(ره) از منتظری برای شکستن اعتصاب

بعد از اینکه تلاش مسئولان برای شکسته شدن اعتصاب به جایی نرسید، حضرت امام خود اقدام کردند. ملاقاتی ترتیب یافت که در آن مسئولان رده اول کشور حضور داشتند.

حاج سید احمد خمینی، این دیدار را بعدها در نامه ای خطاب به منتظری چنین شرح می دهد: (مجموعه آثار یادگار امام ص 199)

«امام با کمال بزرگواری شما را خواستند و شما در جلسه ای در منزل این جانب -که سران قوا و نخست وزیر بودند- شرکت کردید. از ابتدا معلوم بود که به شما گفته بودند زیر بار هیچ پیشنهادی نروید تا آقا مهدی را آزاد کنند. چرا که با همه با خشونت برخورد کردید.

امام در این جلسه، با تواضع بسیار از شما خواستند که اعتصاب خود علیه نظام را بشکنید. به شما گفتند: "آیا شما ماها را دشمن خود می دانید؟ یقیناً این را نمی توانید بگویید." بعد با حالت بسیار صمیمی و گرم فرمودند: "من از شما خواهش می کنم که این کارها را کنار بگذارید و مشغول کار خود شوید". قبول نکردید. فرمودند: "من ارادت به شما دارم. من مخلص شما هستم. از این مرید و مخلص خود قبول بفرمایید و به کار خود مشغول شوید". با کمال خشونت گفتید: "لا یکلف الله نفسا الا وسعها". در این هنگام من به دوستان نگاه کردم. دیدم همگان از شرم و حیا، سرهایشان را پایین انداخته اند و آقای خامنه‌ای، اشک در چشمانشان بود. آقای رفسنجانی و من، در جلوی امام به شما گفتیم که شما قائل به ولایت فقیه هستید و به قول خودتان هفتصد صفحه پیرامون آن مطلب نوشته‌اید (البته تا آن موقع)، چرا گوش به حرف امام نمی دهید؟ باز همان جمله "لا یکلف الله نفسا الا وسعها" را بر زبان آوردید و امام با خونسردی به شما نگاه می کردند.»

بعد از این دیدار با کمال تأسف، منتظری تا چند روز دیگر به اعتصاب خود ادامه داد. به‌راستی امام تا کی می خواست با منتظری مدارا کند؟ چرا با تمام این گستاخی های منتظری، همچنان دل به هدایت او سپرده بود و امید خود را از اصلاح او قطع نمی کرد؟

مشکلات بازجویی از مهدی هاشمی

مهدی هاشمی در آغاز احساس می کرد که با حمایت های منتظری به زودی آزاد می شود، بنابراین، احتمال پیگیری جدی اتهامات خود را منتفی می دانست. از این رو تلاش می کرد چیزی نگوید که سند قضایی علیه او شود. از سوی دیگر، کمتر بازجویی جرأت می کرد که در این اوضاع، به بازپرسی از فردی مجرب، کارکشته، پیچیده و ظاهر الصلاح -که از جهت روانی نیز در موضع قدرت و امید بود- اقدام کند.

حجت‌الاسلام ری‌شهری وزیر وقت اطلاعات در این باره می گوید: «افزون بر مشکل بازجویی مهدی هاشمی، مسئله مهم سردرگمی بسیاری از نیروهای مخلص بود که به علت نبود اطلاعات لازم و ناآگاهی از نظر امام، در وضع ناراحت کننده ای به‌سر می بردند. اگر نظر ایشان در این باره به صورت روشن به اطلاع عموم می رسید، هم ما راه خویش را بهتر می رفتیم و هم مردم از سردرگمی بیرون می آمدند.»

وزیر وقت اطلاعات برای حل این مشکل نامه ای به امام می نویسند و با اشاره به مشکلات بازجویی مهدی هاشمی و موضع گیری های سرسختانه منتظری از امام می خواهد نظرشان را کتباً اعلام کنند.

امام در جواب برای ایشان پیغام می فرستند: "تکلیف شماست که به طور جدی این جریان را پیگیری کنید. پاسخ کتبی شما را هم بعداً خواهم داد."

با این وجود، پیگیری پرونده مهدی هاشمی همچنان متوقف ماند، زیرا رسیدگی به این پرونده، قطعاً به موقعیت اجتماعی منتظری لطمه جدی وارد می کرد. به همین خاطر ری‌شهری از امام می پرسد: "اگر حفظ موقعیت ایشان –به‌عنوان قائم مقام رهبری- ضروری است، آیا نباید پیگیری این ماجرا هرچه زودتر رها شود؟"

امام در پاسخ می فرمایند: "این، تکلیف شرعی توست که باید انجام دهی. به هر جا که می خواهد برسد. مسئله، مسئله اسلام است."

ری‌شهری دوباره می گوید: "برخی از باب خیر خواهی مرا به مدارا و ملاحظه آینده دعوت می کنند".

امام در پاسخ می فرمایند: "آن (عمل به تکلیف) ترسی ندارد! این (جریان مهدی هاشمی) ترس دارد. فردا از این باید ترسید".

یکی دیگر از مشکلاتی که بر سر راه بازجویی مهدی هاشمی بود، مخالفت یکی از مسئولان عالی رتبه قضایی بود که در یکی از جلسات سران سه قوه مطرح شد. وی گفت: "شما حق ندارید از مهدی هاشمی، در مورد قتل های قبل از انقلاب تحقیق کنید، چون آن قتل ها سیاسی نیست لذا به وزارت اطلاعات مربوط نیست ".

امام در پاسخ به نامه آقای ری‌شهری وزیر وقت اطلاعات چنین می نویسند:

«بسم الله الرحمن الرحیم

جناب حجت الاسلام آقای ری‌شهری، وزیر اطلاعات

با توجه به مسائلی که تاکنون کشف و یا مورد سوء ظن شده است و با توجه به جوسازی‌ها و اعلامیه هایی که با اسامی مختلف، توسط افراد ضد انقلاب و منحرف و وابسته مهدی هاشمی، پخش گردیده است، که نه تنها سوء ظن را بیشتر می کند، که خود، دلیل مستقلی است بر خط انحراف از انقلاب و اسلام، جنابعالی موظف هستید به جمیع جوانب این امر، با کمال دقت و انصاف، رسیدگی نمایید و تمام افراد متهمی را که از سران این گروه محسوب می شوند و نیز افراد دیگری را که در انتشار مسائل کذب و قضایای دیگر، دست داشته اند، تعقیب نمایید و بدیهی است که این امر، چون مربوط به اسلام و امنیت کشور است، تحقیق آن منحصراً در اختیار وزارت اطلاعات کشور می باشد. باید تاکید کنم که همه در پیشگاه قضاوت اسلام، مساوی بوده و نیز به همان اندازه که اغماض از مجرمین گناه بزرگی است، تعرض نسبت به بیگناهان، از گناهان نابخشودنی است. خداوند تعالی را حاضر و ناظر بدانید که این امر، عبادتی است که دامان بزرگانی را از اتهامات، پاک و توطئه منحرفان را خنثی می کند. والسلام.

روح الله الموسوی الخمینی 5/8/65»

همزمان با فرا رسیدن عید غدیر خم، سایتشبهه آغاز به کار نمود.

به گزارش رجانیوز، هدف اصلی از راه اندازیاین سایت، ایجاد امکان طرح شبهات در زمینه‌های مختلف و پاسخ به آنهاست.

این سایت از یک مجله الکترونیک با جدیدترین مقالات و نیز گالری اخبار مصور برخوردار است. در این سایت بخشی به نظر سنجی راجع به بعضی مباحث اجتماعی مانند سریال‌های تلویزیونی و یا برخی از ناهنجاری‌های رفتاری اختصاص یافته است .

نشانی اینترنتی این سایتwww.x-shobhe.comمی باشد.

مشاركتي‌ها در مجلس ششم با ارائه دو لايحه، شوراي عالي انقلاب فرهنگي و شوراي نگهبان كه از جمله يادگارهاي امام راحل بودند را زير سوال برده و حتي غيرقانوني مي دانستند.

در ادامه بررسي پرونده روند شكل‌گيري و فعاليت‌هاي حزب مشاركت، در قسمت قبلي اين سلسله‌ گزارش، به ماجراي تنظيم پيش‌نويس اصلاح قانون مطبوعات در مجلس ششم توسط مشاركتي‌ها پرداختيم، اما در اين بخش به 2 اقدام ديگر مشاركتي‌ها در مجلس ششم خواهيم پرداخت.

* لايحه‌اي براي انزوا و حذف شوراي عالي انقلاب فرهنگي

لايحه‌ " اهداف، وظايف و تشكيلات وزارت علوم " كه در زمان وزارت معين، عضو شاخص حزب مشاركت و كانديداي اين حزب براي نهمين دوره‌
انتخابات رياست جمهوري، به مجلس ششم ارائه شد و به تصويب نمايندگان رسيد، در تداخل آشكار با وظايف و اختيارات " شوراي عالي انقلابي فرهنگي " بود و اختيارات آن را به وزارت علوم محول مي‌كرد و منجر به استحاله‌ كامل اين شورا مي‌گشت.
شوراي نگهبان با استناد به اينكه "شوراي عالي انقلاب فرهنگي " با دستور حضرت امام (ره) تشكيل شده است و همچنين هم امام (ره) و هم مقام معظم رهبري بر اجراي مصوبات آن تأكيد داشته‌اند، لايحه‌ تشكيلات وزارت علوم كه عملاً استحاله‌كننده‌ شوراي عالي انقلاب فرهنگي ارزيابي مي‌شد، را مغاير با شرع و قانون اساسي شناخت و آن را رد كرد.

با رد لايحه‌ مشاركتي‌ها، آنان در نامه‌هايي به شوراي نگهبان حمله برده و مدعي غير‌قانوني بودن شوراي عالي انقلاب فرهنگي شدند:
" چگونه ممكن است مصوبات نهادي چون شوراي عالي انقلاب فرهنگي را كه همچنان قانوني بودن جايگاه و اختيارات آن در بوته‌ ابهام و ترديد است و انگيزه و فلسفه‌ تأسيس آن هرگز قانون‌گذاري نبوده است مبناي تشخيص و تعيين مغايرت مصوبات مجلس با شرع و قانون اساسي شود؟ ".(1)
بدين‌ترتيب مشاركتي‌ها اين چنين با عبارت: "همچنان قانوني بودن جايگاه و اختيارات آن در بوته ابهام و ترديد است "، شوراي عالي انقلاب فرهنگي را كه يادگار امام (ره) مي‌باشد و با دستور ايشان تشكيل شده است زير سؤال برده و در واقع در مقابل ديدگاه‌ها و مواضع بنيانگذار جمهوري اسلامي قرارگرفتند. دو هفته پس از اين نامه كه حمله به مواضع حضرت امام (ره) بود، رهبر معظم انقلاب در ديدار با اعضاي شوراي عالي انقلاب فرهنگي ضمن اشاره به تأكيدات حضرت امام (ره) درخصوص اين شورا و مصوبات آن، خاطرنشان نمودند:

"مصوبات شوراي عالي انقلاب فرهنگي بايد اجرا شود و فلسفه‌ عضويت رؤسا سه قوه در اين مجموعه نيز تضمين اجراي مصوبات آن است ".(2)
با وجود موضع قاطعانه و صريح رهبر معظم انقلاب، مشاركتي‌ها بر تبديل اين لايحه به قانون پافشاري كردند. در همين راستا در وزارت علوم نيز معين، وزير علوم وقت و كانديداي حزب مشاركت در نهمين دوره‌ انتخابات رياست جمهوري، به حركات جنجالي از جمله "تهديد به استعفا " و نيز مطرح نمودن اين موضوع كه با رد اين لايحه، فرصت پيشرفت علمي از كشور گرفته مي‌شود، دست زد. "مسدود شدن توسعه‌ علمي كشور " در حالي از سوي معين مطرح مي‌گشت كه شوراي عالي انقلاب فرهنگي دست وزارت علوم را در بسياري از موارد باز گذاشته و اختيارات متعددي را به وزارت علوم محول نموده است.

گر کرب و بلا نبوده ایم، حال هستیم

  گر شام بلا نبوده ایم، حال هستیم

ای مردم عالم همگی گوش کنید      

  تا آخر خون  مطیع
  رهبر هستیم 

حضرت امام خميني ره
بسيج لشكر مخلص خداست

                                                  بسم رب الشهدا و الصديقين

اگر بخواهيم بسيجي را مانند يك شاكله ي انساني  تصور كنيم . انساني ميشود شبيه اميرالمومنين ( البته اهل فن ميدانند در تشبيه ، گاهي شعله شمعي را به خورشيد تشبيه مي كنند !) بر شمردن وجوه اين شباهت دشوار نيست.

علي (ع) مولود كعبه است و خانه ي خدا محل ولادت اوست و بسيجي از مساجد سربلند كرد و مسجد خانه ي خداست.

علي (ع) هميشه در صف اول نبرد با دشمنان حاضر بود و همواره اولين نفر بود كه نداي پيامبر(ص) را لبيك مي گفت و نيز سرباز ولايت است و در دفاع و جهاد ، هيچ گاه در تبعيت از رهبرش «دومين» نبوده است.

شنيده ام زره علي(ع) پشت نداشته است ؛ چرا كه اول اهل عقب نشيني نبود و رو در رو با خصم مي جنگيد و تو ميداني..... بسيجي هم اينگونه است و هرگز از آرمانهايش در برابر مستكبرين پا پس نمي كشد و با سينه ستبر صف دشمنان را مي شكافد!

علي (ع) مظهر عدالت بود و هست ، و مگر نه اينكه بسيجي بدون عدالتخواهي محلي از اعراب ندارد! علي (ع) از دوستان ظاهري خود بيشترين ضربه ها را خورد و نفاق بزرگترين دشمن علي (ع) بود و بسيجي هم .... علي (ع) مظلوم بود در آماج زخم زبان ها. و تو بهتر از هر كس مظلوميت بسيجي را ميشناسي !سيبل تهمتهاي دشمنان و ناسپاسي دوستان .... چه بگويم درد دل بسيار است.

بسيجي سايه امير المومنين (ع) در عصر ماست. و تو اي بسيجي درك ميكني كه چرا مقتدايمان سيد علي فرمود:

« بسيجي يعني علي (ع) كه تمام وجودش وقف اسلام بود .» 

ديشب اين طبع، بي‌قرار شما
خواست عرض ارادتي بكند
دست كم از دل شكسته‌تان
واژه‌هايم عيادتي بكند
***
چشم بد دور، عمرتان بسيار
كس نبيند ملالتان آقا!
ما نمرديم خون دل بخوري
تخت باشد خيالتان آقا!
***
چيست روباه در مصاف شير؟!
چه نيازي به امر يا گفته؟!
تو فقط ابرويي به هم آور
مي‌شود خواب دشمن آشفته
***
هست خاموشي‌ات پر از فرياد
در تو آرامشي است طوفاني
«الذي انزل السكينه» تو را
كرده سرشار از فراواني
***
واژه‌ها از لبت تراويدند
پرصلابت، پرعاطفه، پرشور
آفريدند در دل مردم
عزت، آمادگي، حماسه، حضور
***
اين حماسه همه ز يمن تو بود
گرچه از آن مردمش خواندي
رهبرا! تا ابد ولي محبوب
در دل عاشقان خود ماندي
***
سهم دلدادگان تو سلوي
قسمتِ دشمنان تو سجيل
رهبري نيست در جهان جز تو
كه ز امت چنين كند تجليل
***
نسل سوم چو نسل اول هست
با شعف با شعور با باور
جاري است انقلاب چون كوثر
هان! «فصل لربك وانحر»
***
گرچه در باغ سينه‌ات داري
لطف‌ها، مهرها، محبت‌ها
گفتي اما نمي‌روي چو حسين
تا ابد زير بار بدعت‌ها!
***
ناگهان در نماز جمعه شهر
عطر محراب جمكران گل كرد
بغض تو تا شكست بر لب‌ها
ذكر يا صاحب الزمان (عج) گل كرد
***
جان ايران! چه شد كه جانت را
جان ناقابلي گمان كردي؟!
آبروي همه مسلمانان
اشك ما را چرا درآوردي؟!
***
جسم تو كامل است، ناقص نيست
مي‌دهد عطر يك بغل گل ياس
دستت اما حكايتي دارد...
رَحِمَ اللهُ عَمِي العباس!

خبرگزاری فارس: رئیس سازمان بسیج مستضعفین با بیان اینكه در مغزافزار محتوا و پیام بسیار قوی و موثر هستیم ولی به توانمندی‌هایمان در انتقال این پیام كم‌توجهی كردیم تاكید كرد :باید با حضور در این عرصه به جایی برسیم كه آنها فیلترگذاری سایت‌ها را شروع كنند.

به گزارش خبرنگار دفاعی خبرگزای فارس، سردار محمدرضا نقدی رئیس سازمان بسیج مستضعفین در اولین همایش فناوری اطلاعات بسیج كه با حضور سردار همدانی برگزار شد، اظهار داشت: بنای ما در دوره جدید سازمان بسیج مشاركت همه آحاد بسیجیان در اداره امور سازمان است.
وی افزود:اهمیت فناوری اطلاعات در بخش جنگ نرم بر همه آشكار است و باید به راهكارها در این خصوص پرداخت.
نقدی اظهار داشت: هدف ما این است كه یك بسیج ده‌ها میلیون‌ نفری داشته باشیم و افراد را در صحنه انقلاب به صورت فعال نگه داریم.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین با بیان اینكه باید ساماندهی قوی در حوزه فضای مجازی صورت گیرد، گفت: فضایی كه دشمنان ما آن را درست كردند، سخت افزاری است كه برای پیروزی علیه ما استفاده خواهد شد.
نقدی با اشاره به دشمنان ایران و اسلام تصریح كرد: آنها مغزافزار و پیامی كه مبتنی بر فطرت آدمی باشد، ندارند لذا خیلی زود در این عرصه شكست خواهند خورد.
وی با اشاره به قطع پخش شبكه‌های العالم و المنار در برخی از كشورها گفت: سیستم عامل همه انسان‌ها فطرت است و پیامی كه روی سیستم عامل بشر می‌نشیند سریع تمام این شبكه را در برمی‌گیرد و آن پیام اسلام است.
نقدی افزود: ما در مغزافزار محتوا و پیام بسیار قوی و موثر هستیم ولی خیلی كم به توانمندی‌هایمان در انتقال این پیام توجه كردیم و باید با حضور در این عرصه به جایی برسیم كه آنها فیلترگذاری سایت‌ها را شروع كنند.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین با اشاره به رژیم سلطنتی انگلستان اظهار داشت: در قرن بیست و یكم رژیم سلطنتی انگلستان یك رژیم پادشاهی است و یك نظام برده‌داری در آن حكومت می‌كند و آنها با این نظام می‌خواهند نظام ما را زیر سوال ببرند.
نقدی در ادامه خاطرنشان كرد:باید از شبكه اینترنت برای انتقال پیام‌هایمان استفاده كنیم.
نقدی با بیان اینكه در خصوص استفاده از فضای مجازی احكام شرعی نداریم و بستری برای این كار فراهم نشده است،‌خاطرنشان كرد: حدود 16 روز است كارگروهی در سازمان بسیج در خصوص این حوزه و بررسی راهكارهای موجود تشكیل شده است.
وی در ادامه سخنان خود با اشاره به فضای مجازی واینترنت خاطرنشان كرد: صحنه را كه دشمنان در آن جولان می‌دهند با بسیج خط‌‌‌ ‌شكن فتح خواهیم كرد، بسیج در جبهه خط‌ شكن بود و در جنگ فضای مجازی هم بسیجیان خط‌ شكنی‌ خواهند كرد و ما از آنها حمایت می‌كنیم.